BİR HİTİT MASALI: AVCI KEŠŠİ

BİR HİTİT MASALI: AVCI KEŠŠİ

Bir Hitit Masalı: Avcı Kešši

A HİTTİTE TALE: HUNTER KEŠŠİ

Doç. Dr. Esma REYHAN

Dr. Tülin B. CENGİZ

ÖZET

Anadolu’nun yazıya geçirilmiş en eski masallarından biri, Hitit Çağı’na tarihlenen Avcı Kešši masalıdır. Hititlerin başkenti Hattuša’da Hititçe ve Hurrice, Mısır’da El Amarna’da Akadca bir paçası ele geçirilen bu masal, gerek eğiticiliği gerekse yaratıldığı çağın ve toplumun kurallarını, kodlarını, kültürel değerlerini, baskın düşüncelerini yansıtması sebebiyle tarih ve halk bilimi çalışmaları açısından oldukça önemli bir yere sahiptir.

ABSTRACT

One of the oldest tales of Anatolia put into letters is that of “Hunter Kešši”, dating back to the Age of Hittite. A Hittite and Hurrian version of the tale was obtained in Hattuša, the capital of Hittites, and an Akadian version was obtained in El Amarna of Egypt. As such, the tale is of much importance for the historical and folk studies in that it reflects the rules, codes, cultural values and dominant thoughts of the age and society in which it was created. It is also important in terms of its didactic role.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Enuma Eliş, Tanrı Marduk’un Hikayesi!

Resim
Hammurabi Kanunları Tanrı Marduk Kabartması Enuma Eliş(Babil Yaratılış Destanı), çivi yazısı ile yazılmıştır. Mezopotamya’nın ölümsüzlüğü arayan kralın miti Gılgamış Destanı ve Uğurlu Günler ve Uğursuz Günler metinleri ile beraber en çok bilinen metinlerindendir . Gılgamış Destanı yeryüzünde bir kralın maceralarını, ölümsüzlüğü arayışını ve dünyada ölümsüz olmanın sırrını verirken; Enuma Eliş, tanrıların ortaya çıkışını, aralarındaki savaşları, Marduk’un doğumunu, nasıl tanrıların efendisi olduğunu, dünyayı daha doğrusu evrenin yaratılışını ve insanın yaratılışını anlatır . Şimdi efsaneye başlamadan önce tanrılar hiyerarşisini verelim: Apsu-Tiamat–>Lahmu-Lahamu–>Ansar-Kisar–>Anu–>Ea(Nudimmud)-Damkina–>Marduk.  Tanrı Marduk’un hikayesi “Henüz yukarının adı gökyüzü değil iken, Aşağıya yeryüzü denmez iken, Apsu vardı. [Tanrıların] ileri geleni, babasıydı o. Ve onların hepsini doğuran Tanrıça Tiamat vardı ” diye başlar Enuma Eliş ve Marduk hariç yu
Devamı

HELLENİZM VE ROMA ÇAĞLARINDA ANADOLU (BÜLENT İPLİKÇİOĞLU)

Resim
İSKENDER’DEN ARDILLARINA (M.Ö. 334–281) M.Ö. 546 yılından beri Pers Akhaimenes Oğulları Sülalesi yönetiminde bulunan Anadolu, uzun süre, Pers Barışı’nın ('Pax Persica') nimetlerinden yararlanmıştı. Tersi akla gelebilirse de, bölgenin ekonomik durumu uzun bir zaman parçası içinde incelenirse görülür ki, gerçekte, Anadolu M.Ö. 6.–4. yüzyıllarda - savaşlara rağmen - gelişmiş, zenginleşmişti. Buna karşı, en kötü dönem M.Ö. 478–410 yılları arasındaki sözde kurtuluş dönemine rastlar. Çünkü o yıllarda sitelerin çoğu, aslında, Attika-Delos Deniz Birliği aracılığıyla Atina egemenliği altına girmişti ve onun tarafından istismar ediliyordu. Yani, son tahlilde öyle pek baskıcı olmadığı anlaşılan Pers egemenliğine pek uyum göstermiş olan özellikle Batı Anadolu’daki Hellen ‘polis’lerinde çok güçlü bir kurtulma, kurtarılma hevesi bulunduğundan emin olamayız. Dizinin ilerleyen bölümlerinde Anadolu’nun M.Ö. 4. yüzyılın sonundaki durumuna özellikle döneceğim. Ve bunu da en çok kültür alanında Pe
Devamı